{"id":398462,"date":"2021-09-23T12:33:35","date_gmt":"2021-09-23T10:33:35","guid":{"rendered":"https:\/\/iich-coaching.com\/?p=398462"},"modified":"2022-04-19T14:25:27","modified_gmt":"2022-04-19T12:25:27","slug":"histoire-hypnose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iich-coaching.com\/histoire-hypnose\/","title":{"rendered":"Quelle est l’histoire de l’hypnose ?"},"content":{"rendered":"\n
Les premi\u00e8res traces de pratiques hypnotiques de soin par la parole datent de plus de 6000 ans. \u00c0 cette \u00e9poque, les premiers hypnotiseurs \u00e9taient des chamans, les druides et les sorciers. Ils pratiquaient la \u00ab magie des mots \u00bb<\/em>. Craints ou v\u00e9n\u00e9r\u00e9s, et dot\u00e9s d\u2019une autorit\u00e9 particuli\u00e8re au sein la communaut\u00e9, leur fonction \u00e9tait de cr\u00e9er le lien entre le visible et l\u2019invisible, le monde mat\u00e9riel et le surnaturel. L\u2019un de leurs r\u00f4les \u00e9taient de comprendre les volont\u00e9s des dieux afin de s\u2019en assurer la protection. Ainsi, ils pratiquaient des rituels pour n\u00e9gocier avec les divinit\u00e9s. Ils participaient \u00e0 des processus de gu\u00e9rison. Ils consultaient les oracles pour conna\u00eetre le futur et donner du sens aux d\u00e9fis de leur environnement afin d\u2019orienter les d\u00e9cisions et la vie du groupe. Ainsi, par exemple, une mauvaise r\u00e9colte pouvait \u00eatre expliqu\u00e9e par des Dieux en col\u00e8re. Alors, dans leur vision du monde, une offrande sugg\u00e9r\u00e9e par le chaman permettait de r\u00e9tablir l\u2019harmonie avec les Dieux et d\u2019apaiser les tensions naissantes dans le collectif. Dans un monde chaotique, leur parole orientait les actions de la communaut\u00e9 et apaisait les angoisses existentielles. Ainsi, d\u00e9j\u00e0, par l\u2019usage des mots et des symboles, le chaman hypnotiseur cr\u00e9ait des r\u00e9alit\u00e9s apaisantes permettant de gu\u00e9rir, de se d\u00e9velopper et donner du sens \u00e0 l\u2019existence.<\/p>\n\n\n\n Nous verrons que la compr\u00e9hension de l’\u00e9tat hypnotique a bien \u00e9volu\u00e9 et que les applications de l’hypnose<\/a> sont multiples notamment dans un contexte m\u00e9dicale ou th\u00e9rapeutique.<\/p>\n\n\n\n Il existe 4 grands types d’hypnose<\/a> : l’auto-hypnose <\/a>qui est pratiqu\u00e9e pour soi, l’hypnose classique <\/a>qui est la plus ancienne, directive et utilisant des suggestions directes, l’hypnose ericksonienne<\/a> qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 la nouvelle hypnose, plus permissive et indirecte, et qui a une vocation m\u00e9dicale pour les personnels soignants <\/a>puis th\u00e9rapeutique, et enfin l’hypnose conversationnelle<\/a> (ou communication hypnotique) qui est un art de la suggestion et qui peut \u00eatre pratiqu\u00e9e dans un contexte plus informel avec ou sans transe hypnotique.<\/p>\n\n\n\n Selon les contextes, selon sa formation et le type d’hypnose<\/a>, la personne qui pratique l’hypnose peut \u00eatre appel\u00e9e : hypnotiseur, praticien en hypnose, hypnoth\u00e9rapeute, ou en encore accompagnant ou communicant hypnotique. Cela signifie qu’elle utilise diff\u00e9rentes disciplines de l’hypnose.<\/p>\n\n\n\n Les r\u00e9sultats obtenus par l’hypnose paraissent souvent incroyables car les sympt\u00f4mes peuvent parfois s’att\u00e9nuer rapidement. Dans un contexte th\u00e9rapeutique, alli\u00e9e \u00e0 une approche de th\u00e9rapie br\u00e8ve, cette communication avec l’inconscient du client facilite le traitement rapide d’un grand nombre de probl\u00e9matiques. Aussi, l’hypnose<\/a> se r\u00e9v\u00e8le particuli\u00e8rement efficace pour le traitement de troubles d’origine psychosomatiques ou encore d’addiction. Aussi, les r\u00e9sultats sont particuli\u00e8rement efficaces pour l’arr\u00eat du tabac, la confiance en soi, la gestion du stress, les insomnies, les douleurs, les \u00e9tats d\u00e9pressifs ou encore la perte de poids.<\/p>\n\n\n\n Retenons que l\u2019Hypnose :<\/p>\n\n\n\n Souvent, notamment dans un contexte de spectacle, l’\u00e9tat hypnotique peut para\u00eetre tellement impressionnant que l’on a du mal \u00e0 imaginer que cela soit r\u00e9el. Pourtant, nous vivons plusieurs fois par jour l’\u00e9tat hypnotique (r\u00eaverie, activit\u00e9s r\u00e9alis\u00e9es en automatique, en regardant un film…). C’est la manifestation de l’\u00e9tat hypnotique et des ph\u00e9nom\u00e8nes hypnotiques qui varie selon les individus. Peut-\u00eatre ressentirez-vous une l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, ou une lourdeur, une sensation d’apaisement ou de perte de la notion du temps, ou encore une amn\u00e9sie… De plus, la profondeur de cet \u00e9tat peut varier selon les techniques utilis\u00e9es par le praticien en hypnose. Nous avons l’habitude de r\u00e9pondre aux questionnements sur l’hypnose dans nos conf\u00e9rences<\/a> et cabinets publics<\/a>.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n De nombreuses \u00e9tudes de neuroscience ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9es pour tenter de comprendre plus pr\u00e9cis\u00e9ment le fonctionnement du cerveau sous Hypnose<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Ces \u00e9tudes utilisent principalement deux proc\u00e9d\u00e9s :<\/p>\n\n\n\n – L\u2019Imagerie par R\u00e9sonance Magn\u00e9tique (IRM) :<\/strong> Cette technique consiste \u00e0 mesurer le taux d\u2019oxyg\u00e9nation du sang dans le cerveau. \u00c0 partir de la connaissance des zones irrigu\u00e9es, il est possible de tracer l\u2019activit\u00e9 des aires du cerveau.<\/p>\n\n\n\n – La Tomographie par \u00e9mission de positron (TEP) :<\/strong> Cette technique utilise un marqueur radioactif dans le sang. Il est alors possible de suivre l\u2019afflux sanguin dans le cerveau et en d\u00e9duire les zones du cerveau activ\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Les r\u00e9gions c\u00e9r\u00e9brales activ\u00e9es sous effet de l\u2019hypnose sont class\u00e9es en trois grandes familles :<\/p>\n\n\n\n – Les r\u00e9gions impliqu\u00e9es dans les processus attentionnels : <\/strong>Ces zones permettent de s\u00e9lectionner les informations pertinentes de l\u2019environnement et favorisent l\u2019\u00e9tat de \u00ab repos \u00bb : le pr\u00e9cuneus et le cortex cingulaire ant\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n – Les r\u00e9gions sensorielles<\/strong> qui s\u2019occupent de traiter les informations comme les sons, les images, les odeurs. Ces zones sont activ\u00e9es par le biais des inductions<\/a> de l\u2019hypnoth\u00e9rapeute. Il s\u2019agit du lobe occipital et du lobe temporal.<\/p>\n\n\n\n – Les r\u00e9gions ex\u00e9cutives : <\/strong>Elles correspondent aux zones qui ex\u00e9cutent nos mouvements et nous permettent de r\u00e9aliser des comportements. Il s\u2019agit essentiellement du cortex moteur situ\u00e9 dans le lobe frontal. Par ailleurs, le pr\u00e9cuneus<\/a> qui fait partie du lobe pari\u00e9tal est une zone qui traite des informations et des comportements hautement int\u00e9gr\u00e9s. Par ailleurs, il semble que cela soit une zone associative importante au vue de l\u2019ensemble des connexions qui jouent un r\u00f4le dans la conscience de soi et de la m\u00e9moire \u00e9pisodique.<\/p>\n\n\n\n Dans les IRM, les r\u00e9gions syst\u00e9matiquement activ\u00e9es durant l\u2019exp\u00e9rience hypnotique sont les suivantes:<\/p>\n\n\n\n – La jonction temporo-pari\u00e9tale : <\/strong>Cette zone estassoci\u00e9e \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019images mentales, \u00e0 la m\u00e9moire autobiographique et aux repr\u00e9sentations de soi.<\/p>\n\n\n\n – Le cortex pr\u00e9moteur : <\/strong>Cette zone est impliqu\u00e9e dans la planification des mouvements.<\/p>\n\n\n\n – Le cortex frontal inf\u00e9rieur droit : <\/strong>Cette zone est associ\u00e9e au contr\u00f4le volontaire des t\u00e2ches.<\/p>\n\n\n\n Selon L\u00e9on Chertok, qui est un psychiatre ayant contribu\u00e9 au renouveau de la discipline de l’hypnose en France, \u00ab l\u2019\u00e9tat hypnotique est un \u00e9tat de conscience modifi\u00e9 \u00e0 la faveur duquel le praticien peut provoquer des distorsions au niveau de la volition, de la m\u00e9moire et de certaines perceptions sensorielles \u00bb<\/p>\n\n\n\n Selon Daniel Araoz, qui est \u00e0 l\u2019origine du courant de Nouvelle Hypnose, \u00ab C\u2019est un \u00e9tat dans lequel les facettes mentales critiques sont temporairement suspendues, et o\u00f9 la personne utilise principalement l\u2019imagination ou les processus de pens\u00e9es primaires. Le niveau d\u2019hypnose ou sa profondeur, d\u00e9pend du degr\u00e9 d\u2019implication imaginaire \u00bb<\/p>\n\n\n\n L’hypnose peut \u00eatre envisag\u00e9e \u00e0 la mani\u00e8re d’Erickson, c\u2019est-\u00e0-dire comme une relation vivante entre deux individus. Selon Milton Erickson, \u00ab L\u2019hypnose, c\u2019est une relation pleine de vie qui a lieu dans une personne et qui est suscit\u00e9e par la chaleur d\u2019une autre personne \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Il est commun\u00e9ment admis que l\u2019Hypnose est un \u00c9tat Modifi\u00e9 de Conscience (EMC) dans lequel le sujet d\u00e9couvre une perception \u00e9largie de ses potentiels, de ses ressources et de ses capacit\u00e9s. Cet \u00e9tat hypnotique est caract\u00e9ris\u00e9 par des signes sp\u00e9cifiques tels que la distorsion du temps et de l\u2019espace, l\u2019amn\u00e9sie, l\u2019alt\u00e9ration des perceptions physiques\u2026 L\u2019\u00e9tat hypnotique permet de communiquer facilement avec l\u2019inconscient et de produire des changements de perceptions, d\u2019\u00e9tats \u00e9motionnels et de comportements par le biais de suggestions. Ainsi, l\u2019accompagnement hypnotique est une approche orient\u00e9e solution. En effet, on s\u2019int\u00e9resse plus au \u00ab comment ? \u00bb permettant de favoriser le mieux-\u00eatre dans le pr\u00e9sent du sujet qu\u2019au \u00ab pourquoi ? \u00bb qui serait plus proche de la psychanalyse proposant une explication, une recherche de sens aux probl\u00e9matiques du patient.<\/p>\n\n\n\n Les origines de l’\u00e9tat d’hypnose ont toujours fascin\u00e9. Au cours de son histoire, l\u2019hypnose a beaucoup \u00e9volu\u00e9 en donnant naissance \u00e0 diff\u00e9rents types de pratique. Parcourons ensemble cette histoire incroyable et observons comment la posture de l\u2019accompagnant hypnotique s\u2019est affin\u00e9e au cours des si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re r\u00e9volution hypnotique moderne a lieu avec les apports du pionnier Franz Anton Mesmer (1734-1815). En 1766, avec les moyens d\u2019analyse de l\u2019\u00e9poque, il tente d\u2019aborder l\u2019\u00e9tat hypnotique sous un angle scientifique en proposant la th\u00e9orie du magn\u00e9tisme animal. Pour lui, nous serions entour\u00e9s d\u2019un fluide qui, \u00e0 l\u2019aide d\u2019aimants et de passes magn\u00e9tiques, serait activ\u00e9. Par cette m\u00e9thode qualifi\u00e9e de Magn\u00e9tisme animal, le sujet entrerait en transe. Aujourd\u2019hui, cette th\u00e9orie du Magn\u00e9tisme animal est bien \u00e9videmment r\u00e9volue. Cependant, Mesmer est toujours respect\u00e9 pour son avant-gardisme. Jusqu\u2019alors, l\u2019hypnose appartenait au domaine du mysticisme. En effet, jusqu\u2019au 18\u00e8me si\u00e8cle, bon nombre de troubles psychosomatiques \u00e9taient associ\u00e9s \u00e0 la possession par un d\u00e9mon. Ainsi, en lien avec les croyances de l\u2019\u00e9poque, le maniement de l\u2019hypnose appartenait au domaine du religieux ou du pa\u00efen. Ainsi, des sorciers jetaient des sorts et pratiquaient la magie ; pendant que des pr\u00eatres quant-\u00e0-eux, pratiquaient des exorcismes pour apaiser des crises dont les causes semblaient irrationnelles.<\/p>\n\n\n\n Les travaux de Mesmer ont eu pour avantage de dresser un pont vers le domaine du rationnel. Ainsi, dans cette p\u00e9riode des lumi\u00e8res marqu\u00e9e par l\u2019engouement pour la d\u00e9couverte et l\u2019exploration, la communaut\u00e9 des \u00e9rudits a d\u00e9velopp\u00e9 un int\u00e9r\u00eat assez prononc\u00e9 pour l\u2019hypnose. Ainsi, \u00e0 cette \u00e9poque, \u00e0 la fois fascinante qu\u2019effrayante, l\u2019hypnose alimentait les d\u00e9bats et les controverses. \u00c0 ce titre, \u00e0 la demande de Louis XVI, l\u2019Abb\u00e9 Faria (1756-1819) accompagn\u00e9 d\u2019un groupe de scientifiques d\u00e9montrera que la th\u00e9orie de Mesmer n\u2019est pas valable. En 1784, l’Abb\u00e9 Faria part d\u2019un autre postulat en mettant en \u00e9vidence l\u2019importance de la suggestion dans la transe hypnotique.<\/p>\n\n\n\n Histoire de vie et histoire des techniques se confondent quand on aborde les grands noms de l’histoire de l’hypnose tels que : Anton Mesmer, James Braid, l’Abb\u00e9 Faria, Ambroise-Auguste Li\u00e9beault, Hippoliyte Bernheim, Jean-Martin Charcot, Sigmund Freud, L\u00e9on Chertok ou encore Emile Cou\u00e9. Chacun des chemins de vie des pionniers a contribu\u00e9 \u00e0 sa mani\u00e8re \u00e0 faire \u00e9voluer les techniques hypnotiques.<\/p>\n\n\n\n L’histoire de l’Hypnose se d\u00e9cline en plusieurs grandes phases :<\/p>\n\n\n\n – Les fondements avec l’hypnose classique et m\u00e9dicale<\/p>\n\n\n\n – L‘hypnose th\u00e9rapeutique Ericksonienne<\/a> outre-atlantique<\/p>\n\n\n\n – L’essor de la nouvelle hypnose en Europe<\/p>\n\n\n\n – Le d\u00e9veloppement de techniques avanc\u00e9es en hypnose conversationnelle<\/a> et communication hypnotique<\/p>\n\n\n\n Les discipline de l’hypnose sont multiples avec des applications dans le domaine de la cr\u00e9ativit\u00e9, de la p\u00e9dagogie, du spectacle, du d\u00e9veloppement personnel, de l’accompagnement, de la th\u00e9rapie et du monde m\u00e9dical et param\u00e9dical.<\/p>\n\n\n\n L’hypnose classique existe encore aujourd\u2019hui et se pratique notamment dans le cadre de l\u2019hypnose de spectacle. Quand le sujet est r\u00e9ceptif, elle peut \u00eatre aussi pratiqu\u00e9e pour gagner du temps lors des inductions hypnotiques en th\u00e9rapie et parfois dans l\u2019accompagnement m\u00e9dical dans le cas de chirurgies.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sur la forme, l\u2019hypnose classique est tr\u00e8s directive. Elle peut m\u00eame donner l\u2019impression de domination. Les suggestions sont directes. Ses m\u00e9canismes principaux sont bas\u00e9s sur un fort degr\u00e9 de suggestibilit\u00e9 du sujet ainsi qu\u2019une grande confiance (souvent impos\u00e9e) accord\u00e9e \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019hypnotiseur. En pratique, l\u2019hypnotiseur de spectacle r\u00e9alise des tests de suggestibilit\u00e9 pour s\u00e9lectionner les personnes qui seront les plus influen\u00e7ables et les plus r\u00e9ceptives aux suggestions. Ainsi, les personnes qui montent sur sc\u00e8ne sont d\u00e9j\u00e0 pr\u00eates et conditionn\u00e9es, totalement pr\u00eates \u00e0 vivre l\u2019exp\u00e9rience. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne est accentu\u00e9 par la notori\u00e9t\u00e9 de l\u2019hypnotiseur, par le d\u00e9sir d\u2019\u00eatre le centre de l\u2019attention, et par diff\u00e9rentes techniques telles que le pr\u00e9-talk ou encore les ancrages\u2026 Dans le cadre d\u2019un accompagnement hypnotique th\u00e9rapeutique, on pourra utiliser les inductions rapides de l\u2019hypnose classique pour gagner du temps en s\u00e9ance quand on constate que le sujet est r\u00e9ceptif \u00e0 ce type sp\u00e9cifique d\u2019hypnose. Nous avons l\u2019habitude de constater qu\u2019environ 20% des patients sont r\u00e9ceptifs \u00e0 ce type d\u2019hypnose.<\/p>\n\n\n\n En 1841, James Braid (1795-1860) donne une nouvelle d\u00e9finition de l\u2019hypnose. Ce chirurgien \u00e9cossais d\u00e9montre l\u2019importance de la relation patient et th\u00e9rapeute dans l\u2019approche hypnotique. Il parle d\u2019\u00e9tat de sommeil nerveux qu\u2019il obtient par fixation d\u2019un objet brillant. Plus tard, la technique d\u00e9velopp\u00e9e par Braid sera appel\u00e9e celle de l\u2019induction de l\u2019\u00e9tat hypnotique par fixation. Il utilise l\u2019hypnose principalement pour des anesth\u00e9sies. L\u2019Hypnose est donc pratiqu\u00e9e \u00e0 l\u2019h\u00f4pital et sur les champs de bataille.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 la fin du 19\u00e8me si\u00e8cle, une bataille rang\u00e9e op\u00e9rera pendant de nombreuses ann\u00e9es entre deux \u00e9coles de pens\u00e9es ; celle de la Salp\u00eatri\u00e8re port\u00e9e par Charcot et celle de Nancy port\u00e9e par Bernheim. C’est l’\u00c2ge d’or de l’hypnose classique. Ces discussions anim\u00e9es entres ces \u00e9coles de pens\u00e9e feront progresser les approches hypnotiques et influenceront \u00e9galement terrain culturel, spirituel<\/a> et psychanalytique en Europe.<\/p>\n\n\n\n En 1878, le neurologue Jean-Martin Charcot (1825-1893) s\u2019installe dans le \u00ab pandemonium de la Salp\u00eatri\u00e8re \u00bb o\u00f9 il pratique l\u2019hypnose pour traiter son sujet de pr\u00e9dilection : l\u2019Hyst\u00e9rie. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019il a acc\u00e8s avec un grand nombre de patients, il cr\u00e9\u00e9 un v\u00e9ritable laboratoire de l\u2019hypnose. Dot\u00e9 d\u2019un fort charisme, Charcot donnera une forte visibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019hypnose. Pour Charcot, l\u2019inconscient est un automate fortement suggestible. Il \u00e9crira notamment un \u00e9crit passionnant qui est souvent consid\u00e9r\u00e9 comme son testament au sein des passionn\u00e9s d\u2019hypnose. Dans cet ouvrage intitul\u00e9 \u00ab la gu\u00e9rison par la foi \u00bb, il aborde la religion et la gu\u00e9rison sous l\u2019angle de la suggestion hypnotique.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 cette \u00e9poque, Ambroise-Auguste Li\u00e9bault (1823-1904) est un m\u00e9decin d\u2019influence. Ambroise-Auguste Li\u00e9beault parvient fr\u00e9quemment \u00e0 gu\u00e9rir ses patients \u00e0 l\u2019aide de l\u2019\u00e9tat hypnotique. Convaincu de l\u2019importance de l\u2019Hypnose, Ambroise-Auguste Li\u00e9beault parvient \u00e0 transmettre son engouement \u00e0 son confr\u00e8re neurologue Hippolyte Bernheim (1866-1891). Bernheim devient le fer de lance de l\u2019\u00e9cole de Nancy. Il qualifiera de psychoth\u00e9rapies, les techniques de soin par la suggestion hypnotique. <\/p>\n\n\n\n Tout est dans la suggestion<\/p>Hippolyte Bernheim<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n En 1891, il \u00e9crira \u00ab Faire intervenir l\u2019esprit pour gu\u00e9rir le corps, tel est le r\u00f4le de la suggestion appliqu\u00e9e \u00e0 la th\u00e9rapeutique, tel est le but de la psychoth\u00e9rapeutique \u00bb. <\/p>\n\n\n\n \u00c0 l\u2019instar des courants de la Salp\u00eatri\u00e8re, Bernheim \u00e9met notamment la proposition d\u00e9rangeante : \u00ab Le mieux, \u00e0 mon avis serait de supprimer compl\u00e8tement le mot d\u2019hypnotisme et de le remplacer par \u00e9tat de suggestion. Les proc\u00e9d\u00e9s hypnotiques ne se r\u00e9duisent qu\u2019\u00e0 d\u00e9montrer ou \u00e0 exalter les diverses suggestibilit\u00e9s (\u2026) Il n\u2019y a pas d\u2019hypnotisme (\u2026) Il n\u2019y a que des sujets suggestibles, plus ou moins \u00bb. Ainsi, \u00e0 partir de Bernheim, l\u2019approche de l\u2019accompagnement hypnotique est plus vaste. La compr\u00e9hension de l\u2019\u00e9tat hypnotique n\u2019est plus seulement bas\u00e9e sur l\u2019autorit\u00e9 et sur le maniement de rituels facilitant l\u2019entr\u00e9e en transe. L\u2019alliance entre le praticien et le maniement de la suggestion est essentielle pour accompagner en psychoth\u00e9rapie d\u2019orientation hypnotique.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9cole de la Salp\u00eatri\u00e8re \u00e0 Paris comptera en ses rangs un \u00e9tudiant qui r\u00e9volutionnera le monde de l\u2019accompagnement th\u00e9rapeutique. En effet, en 1885, le jeune Sigmund Freud (1856-1939) \u00e2g\u00e9 de 29 ans, \u00e9tudie l\u2019Hypnose pendant 4 mois \u00e0 la Salp\u00eatri\u00e8re. Le jeune Freud est fascin\u00e9 \u00e0 la fois par le ph\u00e9nom\u00e8ne hypnotique mais aussi par la personnalit\u00e9 charismatique de Charcot. Dans ses lettres \u00e0 sa future femme Martha Bernays, il \u00e9crit notamment \u00ab Charcot, qui est l\u2019un des plus grands m\u00e9decins qui soient et dont la raison confine au g\u00e9nie, est tout simplement en train de d\u00e9molir mes conceptions et mes desseins. Aucun homme n\u2019a jamais eu autant d\u2019influence sur moi. \u00bb. Souvent Freud est d\u00e9crit comme un personnage s\u00e9rieux et aust\u00e8re, pourtant en 1888, l\u2019une de correspondances avec Wilhelm Fliess, laisse esquisser les traits d\u2019un personnage plus humain qui pratique l\u2019hypnose et s\u2019en amuse : \u00ab J\u2019ai en ce moment, allong\u00e9 devant moi, une dame sous hypnose et je puis tranquillement continuer \u00e0 \u00e9crire \u00bb. Par la suite, Freud \u00e9tudiera les travaux de Bernheim et de l\u2019\u00c9cole de Nancy, et \u00e9crit notamment des commentaires sur l\u2019hypnose avec le neurologue Auguste Forel (1848-1931).<\/p>\n\n\n\n Nous commen\u00e7ons d\u00e9sormais \u00e0 mieux comprendre la \u00ab magie \u00bb des mots. En effet, les mots sont les vecteurs les plus importants de l\u2019influence qu\u2019une personne cherche \u00e0 exercer sur une autre ; les mots sont de bons moyens de susciter des modifications psychiques chez celui \u00e0 qui ils sont adress\u00e9s, et il n\u2019y a donc plus rien de myst\u00e9rieux \u00e0 affirmer que la magie des mots peut supprimer des manifestations morbides, en particulier celles qui trouvent leur origine dans des \u00e9tats psychiques <\/p>Sigmund Freud 1890<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Progressivement, sous l\u2019influence du m\u00e9decin Joseph Breuer (1842-1925), il utilise l\u2019hypnose pour traiter la patiente hyst\u00e9rique Anna O. Il d\u00e9veloppe le concept d\u2019abr\u00e9action, c\u2019est-\u00e0-dire la lib\u00e9ration \u00e9motionnelle par la parole d\u2019un \u00e9v\u00e8nement jusqu\u2019alors refoul\u00e9. Par le biais de ce traitement, Freud donne naissance \u00e0 la cure par la parole. Apr\u00e8s cette d\u00e9couverte, malgr\u00e9 l\u2019enthousiasme de ses d\u00e9buts pour l\u2019hypnose, Freud abandonne l\u2019hypnose en 1893 pour cr\u00e9er le courant psychanalytique qu\u2019on lui conna\u00eet.<\/p>\n\n\n\n Tout comme les douleurs sont engendr\u00e9es ou amplifi\u00e9es par l’attention qu’on leur porte, elles disparaissent si on la d\u00e9tourne d’elles<\/p>Sigmund Freud 1890<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n L’analg\u00e9sie et l’anesth\u00e9sie peuvent \u00eatre r\u00e9alis\u00e9es en hypnose. Aussi, dans ces contextes, aujourd’hui, l’hypnose est utilis\u00e9e au bloc op\u00e9ratoire dans le cas de chirurgie.<\/p>\n\n\n\n Au 20\u00e8me si\u00e8cle, les grands d\u00e9bats d\u2019id\u00e9es concernent maintenant l\u2019approche analytique. L\u2019attention est orient\u00e9e vers le combat d\u2019id\u00e9es de deux grands hommes, ceux de Freud et de son ancien \u00e9l\u00e8ve Carl Gustav Jung. Ces deux pionniers, explorateurs de l\u2019inconscient poseront les fondements des m\u00e9canismes d\u2019un inconscient, \u00e0 la fois individuel et collectif.<\/p>\n\n\n\n Dans la 2\u00e8me moiti\u00e9 du 20\u00e8me si\u00e8cle, l\u2019hypnose prend son envol aux \u00c9tats-Unis. Gr\u00e2ce aux apports incroyables de Milton Hyland Erickson (1901-1981), psychiatre am\u00e9ricain, l\u2019hypnose \u00e9volue d\u2019une approche classique directive et autoritaire limit\u00e9e vers une utilisation th\u00e9rapeutique, strat\u00e9gique, permissive et utilisationnelle.<\/p>\n\n\n\n Milton Hyland Erickson \u00e9tait aussi appel\u00e9 le \u00ab wizard \u00bb ou le gu\u00e9risseur bless\u00e9. Son \u0153uvre bouleverse les codes de la psychoth\u00e9rapie. Il fait \u00e9voluer de mani\u00e8re drastique l\u2019approche de l\u2019hypnose qui devient un art permettant de communiquer avec l\u2019inconscient de mani\u00e8re strat\u00e9gique. \u00c0 l\u2019oppos\u00e9 des courants classiques analytiques, il est le premier \u00e0 percevoir l\u2019inconscient comme un r\u00e9servoir de savoirs, un alli\u00e9 et un protecteur.<\/p>\n\n\n\n Je leur raconte des histoires. Puis, ils partent et ils changent\u2026 <\/p>Milton Erickson<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Au-del\u00e0 de sa contribution \u00e0 l\u2019hypnose, sa pratique est aussi le reflet d\u2019une r\u00e9silience face \u00e0 l\u2019adversit\u00e9. En effet, touch\u00e9 par plusieurs handicaps tels que le daltonisme, l\u2019absence de la perception des rythmes, dyslexie et par une poliomy\u00e9lite, Erickson doit d\u00e9velopper son potentiel de ressource. Il s\u2019applique \u00e0 lui-m\u00eame de mani\u00e8re exp\u00e9rimentale toutes les techniques de l\u2019hypnose. Erickson est un pragmatique, joueur, exp\u00e9rimentateur.<\/p>\n\n\n\n Dans les ann\u00e9es 60, de par la mouvance psychanalytique dominante en Europe, les contributions sur la th\u00e9matique de l\u2019hypnose sont moins reconnues que celle des Ericksoniens. Cependant, en France, les travaux de L\u00e9on Chertok, psychiatre fran\u00e7ais, m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre mis en valeur. En effet, Chertok a beaucoup valoris\u00e9 l\u2019hypnose pour le traitement des sympt\u00f4mes psychosomatiques.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Hypnotiser quelqu\u2019un, c\u2019est exercer sur lui un pouvoir, un ascendant qui le suggestionne. Mais, la force de l\u2019hypnotiseur a besoin de la faiblesse de l\u2019hypnotis\u00e9, de sa complicit\u00e9 inconsciente. De telle sorte que la transe peut \u00eatre obtenue par des techniques qui recherchent soit \u00e0 augmenter la suggestion, soit \u00e0 augmenter la suggestibilit\u00e9. Bien s\u00fbr si l\u2019hypnotiseur \u00e9tait tout et l\u2019hypnotis\u00e9 n\u2019\u00e9tait rien ; il s\u2019agissait d\u2019une \u00ab d\u00e9voration \u00bb comme celle du crapaud hypnotis\u00e9 par le serpent hypnotiseur, une telle absorption de l\u2019un par l\u2019autre serait absolument monstrueuse. Mais, il n\u2019en est pas ainsi, l\u2019hypnotiseur n\u2019a de pouvoir que celui, qu\u2019inconsciemment lui consent l\u2019hypnotiser. \u00bb Henri Ey en extrait de la pr\u00e9face de Hypnose de L\u00e9on Chertok (en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019Hypnose classique).<\/p>\n\n\n\n Dans les ann\u00e9es 1970, aux \u00c9tats-Unis, en s\u2019inspirant des m\u00e9thodes th\u00e9rapeutiques de Milton Erickson, Virginia Satir et Fritz Perls, Richard Bandler et John Grinder fondent l\u2019approche de la programmation neurolinguistique PNL. La PNL \u00e9voluera \u00e9norm\u00e9ment avec les apports de Robert Dilts. Cette m\u00e9thode permet de mieux communiquer et de convaincre. Son avantage r\u00e9side notamment dans sa p\u00e9dagogie. En effet, enseign\u00e9e de mani\u00e8re progressive et op\u00e9rationnelle, elle permet \u00e0 un \u00e9tudiant de manier les fondamentaux de la communication pour am\u00e9liorer son assertivit\u00e9 ou sa capacit\u00e9 d\u2019influence dans la communication. La PNL est aujourd\u2019hui tr\u00e8s connue dans le monde de l\u2019entreprise et aussi en coaching. De par cet essor, il existe encore des confusions entre la PNL et l\u2019Hypnose qui, pour le novice, paraissent \u00eatre deux mondes tr\u00e8s diff\u00e9rents. Hors, la filiation est forte entre l\u2019hypnose et sa fille la PNL. Aussi, lorsque nous r\u00e9alisons les soir\u00e9es portes ouvertes de notre \u00e9cole d\u2019hypnose, nous constatons souvent que des candidats h\u00e9site entre s\u2019inscrire \u00e0 une formation en PNL ou \u00e0 une formation en Hypnose. Aussi, nous leur rappelons que l\u2019hypnose est la m\u00e8re de la PNL. Cela signifie qu\u2019en apprenant l\u2019hypnose, dans leurs parcours de formation, nos \u00e9tudiants apprennent n\u00e9cessairement les fondamentaux enseign\u00e9s par la PNL. Inscrits en formation en hypnose, nos \u00e9tudiants comprennent alors que l\u2019Hypnose permet d\u2019aller bien plus loin que la PNL. Progressivement, nous enseignons comment basculer, avec \u00e9thique, de l\u2019assertivit\u00e9 \u00e0 l\u2019influence de l\u2019inconscient.<\/p>\n\n\n\n En 1979, Daniel Aaroz \u00e9tend le champ de l\u2019hypnose Ericksonienne<\/a> orient\u00e9e alors principalement sur des probl\u00e9matiques physiques ou psychologiques \u00e0 une approche plus vaste pour l\u2019am\u00e9lioration de la qualit\u00e9 de vie et le d\u00e9veloppement personnel. Il intitule ce mouvement \u00ab la nouvelle Hypnose \u00bb. Les courants de nouvelle hypnose sont alors principalement port\u00e9s par Jean Godin, Alain Cayrol, Jacques Antoine Malarewicz. Certaines passerelles deviennent alors possibles avec le monde du coaching.<\/p>\n\n\n\n L\u2019hypnose humaniste fut cr\u00e9\u00e9e par Olivier Lockert. Elle fait partie des courants d\u2019hypnose orient\u00e9s vers le d\u00e9veloppement personnel. En opposition avec les processus d\u2019hypnose dissociatives, l\u2019Hypnose Humaniste est associative. Elle travaille en ouverture de conscience. Le sujet est en quelque sorte \u00ab plus conscient \u00bb. Le praticien ressemble \u00e0 un guide dans un voyage int\u00e9rieur r\u00e9alis\u00e9 en ouverture de conscience. En Hypnose humaniste, le travail s\u2019effectue \u00e0 partir des symboles \u00e9voqu\u00e9s par le client durant la transe. En modifiant les symboles et les m\u00e9taphores du client, l\u2019inconscient change en profondeur, souvent m\u00eame au-del\u00e0 des sympt\u00f4mes et des blocages eux-m\u00eames. Les objectifs sont rapidement atteints et la gu\u00e9rison est profonde. Par exemple, cette hypnose se r\u00e9v\u00e8le tr\u00e8s efficace pour travailler les blessures de l\u2019enfant int\u00e9rieur. En revanche, elle peut d\u00e9cevoir un patient qui esp\u00e9rerait une hypnose dissociative. Ainsi, en amont de l\u2019hypnose, il est essentiel d\u2019expliquer les diff\u00e9rences entre les types hypnose pour optimiser l\u2019exp\u00e9rience du patient.<\/p>\n\n\n\n \u00c9paul\u00e9 par Watzlawick, de son c\u00f4t\u00e9, Giorgio Nardone cr\u00e9\u00e9 l\u2019approche strat\u00e9gique qui peut \u00eatre pratiqu\u00e9e \u00e9galement sans transe. Progressivement, dans les cercles de praticiens, nous assistons \u00e0 la naissance de l\u2019Hypnose conversationnelle. Il s\u2018agit d\u2019une hypnose \u00e9pur\u00e9e et maniant des techniques de pointes. Cette hypnose est subtile. Elle peut \u00eatre pratiqu\u00e9e quel que soit le contexte de communication. Il n\u2019est pas obligatoire de cr\u00e9er un \u00e9tat hypnotique. La puissance r\u00e9side dans le fait de manier avec dext\u00e9rit\u00e9 les techniques hypnotiques et les suggestions. En th\u00e9rapie, l\u2019hypnose conversationnelle permet de faire des miracles. Elle permet de traiter tr\u00e8s facilement les r\u00e9sistances et de gagner en impact.<\/p>\n\n\n\n L\u2019hypnose conversationnelle <\/strong><\/a>est donc une hypnose subtile, subliminale, impalpable. Elle agit en dessous du seuil de conscience. Aussi, cette hypnose facilite l\u2019int\u00e9gration de messages qui atteignent le sujet sans qu\u2019il en soit conscient et qui l\u2019influence dans la formation de nouvelles perceptions, de nouveaux jugements et de nouvelles d\u00e9cisions. <\/p>\n\n\n\n L\u2019hypnose conversationnelle r\u00e9sulte de la ma\u00eetrise de tous les facteurs de la communication. Nous pouvons la d\u00e9finir comme l\u2019art de la suggestion. Nous devons \u00e0 Milton Erickson l\u2019art de manipuler les tournures linguistiques. Ainsi, l\u2019hypnose conversationnelle est l\u2019h\u00e9riti\u00e8re de Milton Erickson. Alliant assertivit\u00e9<\/a> et influence, elle repousse encore un peu plus les limites d\u2019application de l\u2019hypnose. Il s\u2019agit d\u2019une hypnose qui peut \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e sans transe, ou avec une transe informelle. Le praticien mobilise l\u2019inconscient du patient tout en discutant \u00ab en apparence \u00bb normalement avec lui. Souvent, nous parlons \u00e9galement de communication hypnotique ou d\u2019hypnose indirecte. L’hypnose conversationnelle est un art du maniement de la suggestion. Ces suggestions peuvent \u00eatre verbales, para verbales ou non verbales. L’hypnose conversationnelle peut \u00eatre utilis\u00e9e par des coachs, des th\u00e9rapeutes, des accompagnants, des p\u00e9dagogues, les sp\u00e9cialistes de la relation d\u2019aide, les travailleurs sociaux, les \u00e9ducateurs, des professionnels de sant\u00e9, tels que les m\u00e9decins, les infirmi\u00e8res, les aides-soignantes ; mais aussi les communicants, les experts en marketing, en relations publiques et par les politiques (qui bien souvent le font d\u00e9j\u00e0…). Les applications de l\u2019hypnose conversationnelle sont infinies. Les seules limites de ses applications sont votre cr\u00e9ativit\u00e9, votre \u00e9thique, votre intention de c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n L\u2019auto-hypnose est une technique que l\u2019on applique sur soi. Elle peut permettre notamment de mieux dormir. En th\u00e9rapie, l’usage des histoires hypnotiques et des m\u00e9taphores peut notamment faciliter l’endormissement pour les enfants. Un grand nombre d’ouvrages existent pour les enfants. Si vous \u00eates un adulte, vous pouvez aussi t\u00e9l\u00e9charger nos MP3 d’hypnose <\/a>non seulement pour mieux dormir, mais aussi pour traiter des probl\u00e9matiques que rencontrent souvent nos patients. L’auto-hypnose permet de se plonger de mani\u00e8re autonome dans un \u00e9tat d\u2019hypnose afin de poser soi-m\u00eame des suggestions \u00e0 son inconscient. Elle n\u00e9cessite simplement un apprentissage pour comprendre comment se plonger en \u00e9tat d\u2019hypnose en tout s\u00e9curit\u00e9 et dans la mani\u00e8re de parler \u00e0 son inconscient. Lorsque le terrain psychologique est sain, cette m\u00e9thode est tr\u00e8s adapt\u00e9e pour le d\u00e9veloppement de nouvelles capacit\u00e9s. Par exemple, en fin de stage, les \u00e9tudiants \u00e9voquent souvent qu\u2019ils ont atteints de tr\u00e8s bons r\u00e9sultats dans le d\u00e9veloppement de la confiance en soi, la gestion du stress, la prise de parole en public, le d\u00e9veloppement de l\u2019intuition, la gestion de douleurs chroniques ou encore le traitement des insomnies. L\u2019auto-hypnose a cependant des limites car c\u2019est notre conscient (avec ses limites) qui provoque l\u2019exp\u00e9rience. Avec un th\u00e9rapeute, dans la relation hypnotique, on change les perceptions en profondeur.<\/p>\n\n\n\nComment s’appelle la personne qui pratique l’hypnose ?<\/h2>\n\n\n\n
La puissance de l’hypnose<\/h2>\n\n\n\n
Est-ce que l’hypnose est r\u00e9elle ?<\/h2>\n\n\n\n
Hypnose et \u00e9tudes scientifiques<\/h2>\n\n\n\n
Quel est le principe de l’hypnose ?<\/h2>\n\n\n\n
Historique de l’hypnose<\/h2>\n\n\n\n
Hypnose et magn\u00e9tisme<\/h3>\n\n\n\n
Histoire de vie et les grands de l’histoire de l’hypnose<\/h3>\n\n\n\n
Histoire de l’hypnose m\u00e9dicale<\/h2>\n\n\n\n
Histoire de l’hypnose th\u00e9rapeutique<\/h3>\n\n\n\n
Histoire de l’hypnose : un dialogue entre les \u00c9tats-Unis et la France<\/h2>\n\n\n\n
Hypnose et histoires pour dormir<\/h2>\n\n\n\n